彭姓客家人的流布

酬勤天道

彭祖以后到客家彭姓始祖彭延年的彭姓。
     彭祖多子，但在他之后，到秦之前，彭姓传承不大清楚，有过像彭咸、彭仲爽、彭伯等名人。到秦汉之际，有彭越崛起于行伍，因军功封梁王，成为汉高祖的开国功臣，但被刘邦、吕后猜忌，葅醢夷族，十分惨烈。西汉末年有彭宣，学问优雅，政绩卓著，位居大司空，爵封长平侯，见险而止，传子及孙。自此以后，诸凡彭姓，远溯彭祖，断自汉代，或称彭越之后，或称彭宣之后，这两支彭姓彭系就成了中华彭姓的大头。
     从地理上看，彭姓初封彭城，历经夏商，到周朝已经衰落。东周末，连豕韦氏亦被无道的周赧王灭掉，从此失国。彭姓子孙流散四方。有的到了南方楚国，崛起成为非熊氏家族的楚国贵族。楚亡，一部分彭姓被西迁陇西，陇西成为彭姓一大郡望。汉时，部分彭姓南迁江南，有彭修在毗陵，有彭翼在宜春，并且开始了彭姓的宜春郡望。三国时广汉派彭羕的后代迁入江南丹阳，以后入福建，此是另一彭姓支系。
     唐代彭构云(715-767)，一说是河间瀛州人礼部郎中彭景直周之子，南迁江南宜春，隐居震山岩，唐玄宗、代宗前后三召，不应出仕，于是名声大振，从此子孙大盛，繁衍吴楚六府十三邑，开创江右彭姓的新宗派，是中华彭姓中兴的关键人物。客家彭姓就出在构云支系。
     彭姓在唐为转折期，五代、宋为繁盛初期，明清以来为繁荣盛期。在唐代以后，直认始祖是唐代彭构云的家族最为普遍。江西萍乡城彭征君祠的征君谱系就极具权威性。将江西《萍南牛氏塘彭氏族谱》从彭构云到彭延年的世系和《萍城彭征君祠宗谱》三召堂“唐宜春彭氏分派萍系”对照，没有不同。经与湖南湘潭《花园彭氏四修族谱》、湖南浏阳《浏南沙溪河口彭氏支谱》比较，有差别的注在括号里，简称“花”“浏”，以供参考。⑩
一世宜春基祖构云，原名云构，字构云。曾避宋高宗赵构永思陵庙讳，省作云。唐处士，赐号征君。居宜春县东25里合浦。秉节韬义，自号宜春郡山人。生于唐玄宗开元三年乙卯(715)正月十五日巳时，殁于唐代宗大历二年丁未(767)十月一日子时，年53岁。葬袁州郡东原30里上村岭龙形，甲山庚向。刺史郑审志墓碑。清乾隆十六年(1751)，河南夏邑县裔孙、布政使彭家屏重新修墓立碑。
     配欧阳氏，唐赠庐陵郡夫人。唐玄宗开元三年乙卯(715)八月十六日子时生，德宗贞元十一年乙亥(795)五月十日午时殁，寿 81岁。与构云同年生，夫妇合葬。
     子五：泾，一名侨，字东里，配商氏。治，一名招，字南容，配孙氏。江，一名郝，字西华，配雷氏。海，一名犄（该字为“金傍”），字北叟，配杨氏。滋 (花：兹)。
     不知什么原因，征君前四子的后代都已失考。只有幼子，即第五子滋，传承延续构云的一线香火。彭滋的地位在构云的家族发展史上显得特别紧要。他是传承并昌大构云征君一线的最大功臣。
     花园彭谱讲，征君由瀛州迁居江右宜春，故江右总祠致祭及谱系都以征君为一世祖。它还将庐陵隐源山口分派源流世注悉为详载。实际上，庐陵之彭不起于征君，而始于征君之孙彭倜。
     二世滋，一名兹，字世臣。唐宪宗元和二年丁亥科(807)进士。调洪州进贤县令，就地改任郡从事。肃宗至德元年丙申 (756)生。子三：伉、倜、仪(花：伉、仪、倜。序次异)。
     三世伉(772—?)，字维嵩。唐德宗贞元七年辛未科(791)进士。历官大理寺评事、石泉县令、岳州录事参军，有政声。配张氏 (浏：钟夫人。生子一：远。花：伉配朱。伉传至八世孙廷防（该字为“日傍”），由泰和南塘徙居龙泉雩田。兄廷昭世居南塘)，有遗夫寄夫诗二首收入《全唐诗》。子二：达、远。
     倜(773—?)字维贤。唐德宗贞元辛未科与兄伉同榜进士 (浏：唐文宗朝进士)。授宜春县令，累赠金紫光禄大夫。浏南彭谱讲：因宦官窃柄，他弃官隐居。由宜春合浦徙居庐陵县北延福乡嘉义里五十九都隐源山口，即古住场。周围横直，都以田坳为界。十三：辖辀、辅、霁。
     构云子滋为进贤令。滋生子倜为宜春令。从此开始，家居庐陵隐源。伉父子兄弟都成进士。《通志·选举志》记载伉，不及滋、倜、仪即维岳。袁州志引景定志有维岳，无滋、倜。均属遗漏。
     仪，字维岳，以字行。唐德宗贞元十年甲戌科(794)进士。子—：彝。
     依此记载，则三兄弟都是贞元进士。浏南彭谱讲伉与仪同榜进士，则非倜。又讲仪不幸早卒。
     四世辅，字国相。唐文宗开成四年己未科(839)进士(浏：懿宗朝进士)。任信州长史。正遇上唐末黄巢起义，他弃官归家。累赠金紫光禄大夫。葬庐陵五十八都七里相公坪，坐北朝南。配李，累赠卫国夫人，与夫合葬。子五：珏(花：玨)、彬虚方）(花：虚亢）玕、瑊。
     相公坪一名王岭，在吉水县北90里仁寿乡，好像一块大石头，上面平服。五代时彭玕为保卫家乡，曾在上面设置堡寨，可以容纳数万人。传说相公坪风水极好，利于子孙发达。杨救贫有钤说：“七里相公坪，有似战船形。前有登舟岸，后有双桨鸣。五子十五孙，个个坐专城。”花园彭谱记载差不多：“七里相公坪，田里系排形。前有覆船案，后有双桨迎。五子十一孙，个个坐砖城。”这是以实际地形来做的象征。辅生了5子，第四子玕一人就有11子，玕之子彦昭生15子，成为一时豪杰。正好巧合，似乎有了应验。
     五世玕，江西庐陵始祖。辅第四子，字叔宝。唐僖宗乾符 (874-879)间起兵，授东面指挥使，转吉州刺史兼江淮制置使、检校司空、兵部尚书加左仆射、同中书门下平章事。天祐五年 (908)，他与淮南杨吴战败，归楚。马殷任为郴州刺史。不久，改任全州刺史。奏授检校司徒判邵州兵马事。乾化初改授金紫光禄大夫、检校太保、持节都督邵州诸军事、守邵州刺史。晋爵陇西郡开国伯，食邑五百户。后唐明宗天成二年(927)，拜左龙韬上将军、武平节度使、特进检校太傅、开国侯、食邑一千户。四年进司空。长兴三年(932)，后唐加太尉，封安定王，食邑一万户，实封四千五百户。他以疾辞谢不受。唐文宗开成元年丙辰(836)七月七日生，后唐明宗长兴四年癸巳(933)三月三日薨，享寿98岁。敕葬于潭州长沙县善化乡集贤里莲花冈之南。后四年归葬故乡吉水县折桂乡二十九都丰口杰原(浏：枫林口)，风吹罗带形，酉山卯向。
     共5配11子。元配夏侯氏，封醮国夫人。继配郭氏，封原国夫人，梁乾化四年甲戌(914)五月殁，葬永丰县沙溪横笛形，子山午向，生子五，彦昭为第三子。
     六世彦昭，字仲穆。仕至金紫光禄大夫、刑部尚书、步军指挥使。迁镇南军节度使行军司马、武安军衙前兵马使、静江军节度使、检校太保、兵部尚书、辰州刺史(浏：字允明。仕后唐明宗朝，为靖江军节度使、检校太保太傅)。唐宣宗大中八年甲戌(854)生，宋太祖开宝五年壬申(972)殁，享寿119岁。葬吉水县折桂乡明善里三十一都小蛇原，蟠龙形，酉山卯向(浏：小蛇形，辛戌山乙辰向)。墓载吉安志。有11配，生15子，13女。
     元配(大)阙氏，封天水郡夫人。继配诸葛氏，封琅王牙郡夫人。子一：师奭。

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彦昭年少就跟从父亲安定王彭玕起兵，所向克捷。后唐闵帝应顺元年(934)，他同兄彦晖统兵10万入江西，进伐淮南。后汉乾祐二年(949)(浏：三年)谢政，居住永丰县明德乡沙溪。沙溪后为镇，在永丰县南160里。彭玕和彦昭父子两代是昌大彭征君支派的家族功臣。
     七世师奭(886-908)，字元召(浏：字元吉。生长京师南京，留心经史。志归隐源山口)。通五经。以子娶南唐公主，特赠金紫光禄大夫。殁年才23岁。元配诸葛氏，特赠丹阳郡夫人。子一：允颐（该字左边为“禺”）。继配吴，特赠延陵郡夫人。吴氏来归才半年，夫死。前孤才三月，她抚养教训，至于成立。南唐时旌表。
     八世允颙，原名德颙(一本作德容)，字子昂。南唐驸马都尉，累进金紫光禄大夫。唐哀帝四年天祐丁卯(907)三月三日午时生，宋开宝七年甲戌(974)二月十六日酉时殁，年68岁。葬新淦县西九都黑虎庙前鱼塘口龟形(花：葬新淦县五十七都鱼塘口小龟山，清属峡江县西九都。子五均无“文”字)，壬山丙向。配李氏，南唐烈祖女，封丹阳公主。唐哀帝天祐丁卯(907)十月二十日辰时生，周显德五年戊午(958)八月十二日巳时殁，年52岁，与夫合葬。子五：文吉、文寿、文尧、文嘉、文喜。《豫章十代文献略》记载他五子都贤能。
     允颙在师奭一支传递中起了极其紧要的作用。他一门五虎子，挽救了因父亲早逝面临的家族衰亡危机。可是，他幼年孤苦。生下才三个月，母诸葛氏早卒。依赖继母吴氏抚养训诲，至于成立。五代时，安定王、太尉彭玕与杨吴(行密)交战失败，跟从楚王退入湖南。诸子或随从任职，或分仕他国。只有他的第五子(一本为第三子)彦昭一人独住永丰沙溪，而隐源已无彭氏。到子昂(大郎)，彭氏才再回隐源山口。身为驸马，允颙带回仪卫500多家，大兴宅第，专门由官家在永和贵振江乡设窑为他制造陶甓，烧制金碧辉煌的琉璃瓦，其中有很多孔雀屏、牡丹花，声势浩盛，威风显赫，民间传有“孔雀屏，牡丹花”之谣。该地后来名为古住场，地基留存。还有临清驿、御书阁、大郎桥等遗基。他迎葬父母，合葬在本都五龙戏珠形。
     九世文寿(926-990)，原名寿，一名潜，字得夫，(花：字德夫，又名滔。浏：字德夫。子七：嗣邦、嗣兴、嗣简、嗣庆、嗣元、嗣蔼、嗣严)，号藏用。南唐时历官检校太子宾客、舒州刺史、行营四面招讨使，广陵节度使、特进银青光禄大夫。子孙散处庐陵。他成为山口、白珏、丰塘、长塘坪、漳源、文江之旺俦坳等派祖。七子：儒邦。儒兴。儒简，原名嗣简，字宜国(浏：字宏德，居长塘，派详长塘本谱，子四：镐、十郎、小叔、泉)。生子四：仕镐、仕昶、仕痊、仕潍（该字为“邕佳”组合），均徙居长塘坪(花：徙居长塘坪祖。子四，均无仕字)。儒庆。儒元。儒蔼，原名嗣蔼，字和国，子孙失绪。儒严。
     十世儒元，原名嗣元，字康国(浏：字宏善。宋仁宗时迁樟源）。宋太宗时徙居分宜漳源。(花：徙居分宜。漳源、安成、石峰，庐陵老冈、大屋，安福陂下、沥头祖)。子二：仕载，字长公，子孙仍居漳源。仕凯。
     十一世仕凯(浏：为次公。子四：颐正、頫正、颂正、显正。显正子三：昙、景、昌。昌有子四：觉、安、期、稽。期子三：渊、卫、忠。忠字君实，宋高宗朝授朝奉大夫，子二：照、伟。伟子五：邦躍、邦实、邦定、邦基、邦介。邦躍初授大理寺评事，加授奉议大夫，子三：祖年、延年、椿(，子四：思颐、思頫、思颂，均居漳源。思显。
     十二世思显，字显正。子四：汝鼎、汝昙、汝景、汝昌。
     十三世汝昌，原名昌，字兴高。宋辟荐，授大理寺评事。筑室读书，取名“古斋”。子四：忠期、忠伟、忠躍、忠念。
     十四世忠躍，字邦躍，号匡山。赠大理寺评事，累进朝奉大夫。配周。子四。长子寿年。祖年(浏：字仲正，配朱。子一：应纲)，邵武府学教授。椿年，举明经。延年。
     十五世延年，忠躍子。广东始祖，客家彭姓之祖。
     十六世大锐，延年子。葬揭阳洗马潭。
     据广东潮州彭姓派系，其列出古代受姓始祖为彭篯，以汉代淮阳始祖彭宣为第一世，往下传承，到彭延年为第28世，世系如下：
     彭宣-圣-业-修-沂-拒-赴-荏-乐-景直-构云-兹-倜-辅-玕-彦昭-师奭-德颙-寿-嗣元-次-显-昌-期-忠念-伟-邦躍-延年。其中，15世彭玕为唐代江西庐陵始祖。17世彭师奭为广东惠州、潮州、嘉应州始祖。20世彭嗣元，先居庐陵山口，宋初徙居袁州分宜县漳源。28世彭延年，宋代粤东潮州始祖。这些都与上述江西、湖南彭谱大体相合。差别在于萍城谱的忠期、忠伟、忠躍、忠念是兄弟，延年是构云第15代孙，而潮州谱里为父子4代，多了3代人，延年成了构云第18代孙。

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中华客家彭姓始祖彭延年的事迹
     作为南迁的客家彭姓始祖彭延年，其事迹《宋史》无载。但彭姓族谱和相关方志记载详细，于此综述如下。彭延年，字舜章，号震峰，江西庐陵人。唐哀帝时广陵节度使彭寿之后。父忠躍，号匡山，后赠大理寺评事、加赠朝奉大夫。母周氏，赠恭人。忠躍生四子。长寿年。次祖年，任邵武府教授，有子应纲，临扛府教授。都以文学著名。三椿年，举明经。     
     第四子延年，幼年勤学，六经子史研究很精，对《易》独有心得。他讲：“《易经》不须注，只要熟读，则见互相发明，无不相通，都是乾元亨利贞遗意。”他做文一以先秦为准，两汉六朝以下弗屑一顾；诗以李杜为宗。欧阳修见他所赋诗，称赏不已。果然延年才华不凡，领乡荐，登宋仁宗宝元元年戊寅科(1038)进士。召问时，他据经以对。仁宗打算擢用馆阁，未成。特授福州府推官。     
     他勤于案牍，天不亮就听断公事。尤其详听下情，虽穷民贱胥，都有机会讲明情理。有些在押重犯，嘱托州守置酒宴会，希图开脱罪状，延年非但拒绝，继而教训他们，他们既悔又惧。有势豪横行乡里，州守不敢过问。延年愤怒，叫来评理，将他所夺田若干亩归还于民。郡中多有露尸，他以理谕葬。郡县僧尼很多，他下令全部婚配。福州民俗尚气轻生，与人争讼，动不动就饮毒自死，诬称他杀。延年审清细故，存活很多，而风俗也为之一改。有年干旱，郡守派属吏访查灾情。属吏秉承意旨，不敢多除田税。延年见到檄文，覆案叹道：“旱情如此，民食已绝，倒空仓廪赈济，还担心不够，还可以责求交赋吗?”几天中他把民赋全部除掉。正巧朝廷遣官赈贷，他言明民间利病。使者归朝就推荐他。于是，延年升任大理寺评事。     
     在任期间，他持法坚正，又务原人情。泗州船兵开赴开封，有几人因连及盗米被判死刑。延年认为，米运遥远，盗米不是一二天的事。如果必定要追赃，则直到贩米的州县，杀人就太多了。经复核，免死五人。侬智高反宋，进掠岭南，各州官吏弃城逃跑有几十人，法当重处。延年建议，要谈守，是因为城池坚固，守兵足用。而岭南兵与城不足为恃，怎能以常法置之死地?仁宗也表同情，结果数十人免死。当时有关部门商议，天下谳狱，失出失入的人应该同坐其罪。延年反驳说：“先王重入而轻出，是恤刑至意。现今一旦均等，恐怕执法官吏从此不再与生，不是好生洽民之意。”正遇上推行青苗法，他因奏事便讲祖宗之制原无轻改，用语极为剀切。神宗慰劳甚久。命他直秘阁，俸禄以丞职支领。纂修英宗实录，命他检讨故事。他与广陵孙洙都以博学多次受到礼遇。朝廷每次有疑议，就找二人咨访典章旧制。
     神宗曾经从容说到知人之难。延年对道：“尧因知人为难，终于能够享受用人之易。愿皇上观诗书如何任使用人，不求急速的小功近利，则王道可成了。”不久，迁任他为大理寺少卿，奉命审录畿内囚犯。他伸冤辨枉，多有平反。马保儿为报父仇自愿抵罪。延年上疏辩说君父之仇必报，反复多达几百字。保儿得免死。有后母诬子不孝，延年竭力为他昭雪。
     神宗熙宁九年(1076)二月，诏延年监督漕运。内侍李某奏请沿汴河设置铺户挽引漕舟，一年可省兵丁六万。神宗诏延年与李侍会议。他连发八难，李侍全不能答复。延年因而说：“陛下幸察用臣，不宜过听小人。随便有所变更，只会误国。”于是李侍的建议不用，而漕运也无所废。江淮旱灾蝗灾，延年请遣使巡行，未报。延年请问道：“宫中半日不食，如何?”神宗慨然醒悟，立即遣使开仓赈恤，流民归家复业达三千余户。延年又奏除盐逋课数万两。江淮之民始终蒙受他的厚惠。当时王安石用事改革，也看重延年，暗示说：“你少微亲近我，立即官阶显列。”延年笑而不答。安石衔恨，让延年远出知潮州。刚入境到达梅州界上，见饥民啸聚，他说：“我的赤子啊。”马上遣将招谕，得旺丁万余人。当时民众因青苗法告困，延年听之任之，不强迫遵从。诸道上奏三司，檄文下，要拿羡财。延年独以赋数民贫对答。潮州旧额：茶、盐二价每年共征钱二万缗，后屡增至八万，只能开告讦之风索求羡财。延年说：“希求奖赏而扰民，我不为。”最终恢复故额。他的札文有：“兴利，民之惠有限；不扰，民之惠无穷。”     
     神宗元丰二年(1079)，海夷寇掠，潮循二州受祸特别惨烈。延年建策：“击来船一只，大略相当去船十只。来舡朋倭力聚，去船协从。大家分击来船，锄根消于萌芽。击去船，虽胜利，而民已受残。”于是下令分将攻击来船。柘林、马头营的堵截都出自延年的奇画，前后斩获很多。此为主动防御性出击，显示延年的军事才智。
     元丰四年，邕州余党史一郎勾诱交趾，再寇循州。不久，进入潮州赤沙澳、大金门等处。广东转运使王罕行部正在潮州，就与延年协谋清剿。王罕总领水师，他掌管陆师，两相夹攻，击破取胜。五年，发大水，海堤崩坏，淹溺民人田舍。民人弃家舍业逃避。延年全部遵照侍郎、同族彭思永知潮州时修堤的办法，重修海堤，计有千里。而处置工费，延年捐出的俸金占到十分之二。终于使民人归来安家。他又出钱营制药剂，免费给疾病民人。     
     六年，汀虔二寇聚掠循梅二州，又勾引海盗许益、黎贵分寇甲子门等处，想要一鼓吞下潮循。延年预先简拔士卒，募集骁勇，共得二千余人，部伍严明，防御备加。海寇薄城就被打败。延年乘胜出战，在桥上射杀当先者一人。他们少有退却。延年讲：“他们人多，十倍于我。然而用兵在智，不在力。”便在城西南设埋伏。他们到时，伏兵四起，勇杀敌人骁将。延年又选拔勇士夜焚敌营。他们开始逃遁。没多久，又倾巢而来，城中粮草将尽，人无坚固斗志。延年流涕，看着耆儒将校，立下盟誓：士死志，将死鼓，臣死君，子死父，人之大节。否则，庸碌一生，何以自立于世!耆儒将士遂被感动，誓死相从。经四大战，他都亲冒矢石，数出奇算取胜。虽被敌人打断一指，毫不顾惜。城中长久被围缺水，延年命令浚井36口。当年大祲，民家无半菽存留。他条画煮粥事宜十分详尽，赈济很多人。时当兵荒之际，而民免于饥渴，全靠他尽力调度料理。朝廷知道后，赐玺书褒谕，召他回朝掌管大理寺事。
     延年生于真宗大中祥符二年己酉(1009)三月十七日子时，哲宗绍圣二年乙亥(1095)八月三日辰时殁，享寿87岁。葬紫金峰北浦口浮邱山，称彭墓。配许氏，继娶黄氏，均诰封夫人，与夫合葬。生六子：大铨，国学生。大镃，中英宗治平三年(1066)举人，任福建古田县令。大锐、大钺，均是秀才。大金营，中神宗熙宁二年 (1069)举人，任桂阳县令。大鑑，太学上舍生。   
     延年能赋诗，到老不废。识者称有唐元和诗人气格。著述自为机轴，不落蹊径。凡有章奏，则自焚底稿，子弟不得与闻。他历官五任，共计35年，立有政迹功德。为理以剔奸辨冤为务，为守以重农祛弊为先，御乱以待人心、修武备为本。民众歌颂道：“解结理絮，惟我彭公。复我生我，有我彭公。”这是对他任官的最好评价。12
     北宋中期彭延年开派广东潮州，成为客家彭氏始祖。他留有家训，代代相传，现在还记载在彭氏族谱中，

水唇风云

彭氏族彭氏族彭氏族{:soso_e179:}

孤独无败

不错 支持下

许灵

朝阳路那里很多乱七八糟的东西